ينبغي للقاضي أن لا يقضي وهو غضبان 535 - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان ( ميزان الحكمة ج 8 ص 3429 نقله عن كنز العمّال ) . 536 - نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أن يقضي القاضي وهو غضبان . أو جائع . أو ناعس ( دعائم الإسلام ج 2 ص 537 ومستدرك الوسائل ج 17 ص 349 ) . 537 - قال الإمام الصادق عليه السلام : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : من ابتلي بالقضاء فلا يقضي « 1 » وهو غضبان ( الكافي ج 7 ص 413 وتهذيب الأحكام ج 6 ص 253 ومن لا يحضره الفقيه ج 3 ص 6 ووسائل الشيعة ج 27 ص 213 ) . 538 - قال أمير المؤمنين عليه السلام لرفاعة « 2 » : لا تقض وأنت غضبان ولا من النوم سكران ( دعائم الإسلام ج 2 ص 537 ) . 539 - قال أمير المؤمنين عليه السلام لشريح القاضي : . . . وإذا « 3 » غضبت ف قم « 4 » . ولا تقضينّ وأنت غضبان ( الفقيه ج 3 ص 7 وتهذيب الأحكام ج 6 ص 254 ) . 540 - ( جاء في الحديث ) : لا يقضي القاضي وهو غضبان ( شرح نهج البلاغة ج 17 ص 61 وص 117 ) . 541 - قد ذكر الفقهاء في آداب القضاء اموراً . قالوا : ولا يجوز أن يقضي وهو غضبان ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 17 ص 68 ) . 542 - قال الشيخ المفيد رحمه الله : يجب على القاضي إذا أراد أن يجلس للقضاء . ولا يجلس وهو غضبان ولا جائع ولا عطشان ( المقنعة ص 722 ) .

--> ( 1 ) - في الفقيه : فلا يقضينّ . ( 2 ) - كان قاضياً لأمير المؤمنين عليه السلام بالأهواز ( دعائم الإسلام ج 2 ص 176 ) . ( 3 ) - في التهذيب : وإن . ( 4 ) - أي : أترك القضاء . ويمكن أن يكون المراد : القيام - حقيقةً - لأنّه قد يسكن الغضب ( نقلًا عن هامش التهذيب ) .